貓農的異想天地

單位的直屬長官常常問我，是認為人性本善，或是人性本惡？

其實這問題非常複雜，在法理學上也是很多討論，轉化成哲學或法理學問題就是，究竟法律有沒有存在的必要？人究竟有沒有理性？

人性本善，人有理性，法律就沒有存在的必要；反面推之，亦可得出不同結論。

單位的直屬長官心胸良善，當然的認為人性本善，不過這也只是從自己的主觀角度觀之，佛印的「心中有佛，所見皆佛」之驗證。

在論述這個問題之前，我想拋開英國牛津法理學派與美國法理學派之爭論，從人類演化學的角度來論述。


在人類團體的演化之中，不可能全部都是善良的人，或是邪惡的人。
演化的過程中群體必須有多樣性，才能幫助此一族群延續下去。

即便是以殺人為樂的人，在古時候族群遭遇戰爭，滅族的危機時，此種人反而可以抵禦外敵，幫助族群延續下來。

(其實從考古證據來看，人類歷史上有許多不擅殺人的善良族群遭遇滅族，無法延續)

所以以殺人為樂的基因，在演化中延續下來，是可理解的。


在討論人善人惡之前，還必須先定義何謂「善」、何謂「惡」。

在本文之「善」，定義為「為了社會、族群或他人的利益，可以犧牲自己的利益或快樂」(利他主義)
在本文之「惡」，定義為「為了自己的利益或快樂，可以不惜犧牲他人、社會的利益，或為了自己的自私自利，強迫別人，造成他人的痛苦與犧牲也在所不惜」(利己主義)

極端的利他主義，就是極端的善，如德雷莎修女。
極端的利己主義，就是極端的惡，如鄭捷(以自己殺人為樂，不在乎他人的犧牲)。

前面已經論述，一個群體中必然有善的個體或惡的個體

那麼我們往往可以發現，一個社會中具有「惡」的特質的人容易取得高位或獲得權力。
因為「犧牲他人以獲取自己的利益」其實就是個體向上提升的動力及力量；「強迫他人順從自己的意志」其實就是權力慾望。

一個個體越有向上提升的動力，越有權力慾望，就越容易取得高位或獲得權力。


一個善良的人，不會上電視公開對全體國民說謊以競選職位，或是處心積慮的幹掉競爭者以讓自己往上爬。
所以德雷莎修女本質上就不可能取得高位或獲得權力。


論述至此，我的結論很簡單：中下階層的人，絕大部分都是善良的人；越有錢有勢的人，越是惡人。


所以：
像東方社會這樣，盲目的被洗腦相信，統治者具有良善的心，子子孫孫就永遠當這些惡人的奴隸，被欺壓被凌虐。
像西方社會這樣，將路易十六，將貴族、當權者、統治階級，送上斷頭台，會讓子子孫孫獲得身而為人的尊嚴和權利。


美國的社會，保障人民有擁槍的自由，就是不信任當權者，人民隨時有反抗推翻政府的權力。


人性本善，我相信，但是當權者、統治階級，人性本惡，(古代)要將他們送上斷頭台，(現代)要讓他們輪流失去權力，社會才會進步。

這就是我的答案。